bookmate game
ru
Bücher
Франс де Вааль

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных

Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? Книга известного приматолога Франса де Вааля отвечает на эти вопросы в контексте эволюции познания, — нового научного направления, получившего мощное развитие в последнее десятилетие.
Автор рассказывает об истории этой науки, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, ученый убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.
455 Druckseiten
Copyright-Inhaber
Bookwire
Ursprüngliche Veröffentlichung
2023
Jahr der Veröffentlichung
2023
Haben Sie es bereits gelesen? Was halten sie davon?
👍👎

Ersteindruck

  • Мария Буроваhat einen Ersteindruck geteiltvor 7 Jahren
    🎯Lesenswert
    🚀Unweglegbar

    Книга о самой настоящей любви к животным: когда не сравниваешь с другими, а видишь только конкретного представителя вида. После прочтения можно стать убежденным вегетарианцем или мизантропом - кому как больше нравится. Обычные зеваки и серьезные ученые привыкли чувствовать себя мерой всех вещей, решать, кто и что умеет, думает, чувствует. Подход этот крайне неправильный. Слоны, мыши, собаки, шимпанзе, вороны, попугаи, дельфины, осьминоги - все эти ребята умны и являются равной нам и такой же значимой частью эволюции. Никто не хуже, когда мы едины.

    При всех научных достоинствах, книга также не лишена языковой легкости. Вааль лишний раз не грузит. Мы смотрим увлекательный сериал о мире животных, где человек лицо второстепенное - все наши братья меньшие этого заслужили.

  • Lelya Nisevichhat einen Ersteindruck geteiltvor 7 Jahren

    Если вы в детстве зачитывались Даррелом, Сетон-Томпсоном, Адамсон - то вам определенно понравится эта книга. Редкое человечное отношение (и восхищение) ученого участниками опытов подтверждено результатами исследований, описываемых в книге. Автор небеспричинно подозревает многих своих коллег в подсознательном желании доказать, что человек - высший разум, и даже в ревности к интеллекту животных. И спорит, кто же умнее: человеческие дети, в основном, уже обученные определенным навыкам или копирующие поведение родителей, или детеныши шимпанзе, не сталкивающиеся в природе с подобной ситуацией, и изобретающие свои способы решения проблем. Звери тоже обладают интеллектом, который профессора долго даже не пытались оценить, предлагая невыполнимые для их вида задачи и тем самым подтверждая свою правоту. Они умеют объединяться для достижения цели, сопереживать, а у шимпанзе даже есть политические амбиции.

  • vvxhat einen Ersteindruck geteiltvor 7 Jahren
    💡Viel gelernt
    🎯Lesenswert
    🌴Was für den Strand
    🚀Unweglegbar
    🐼Oberflächlich

    В тотемизме больше смысла, чем в бихевиоризме.

Zitate

  • Rita Fedotovahat Zitat gemachtvor 7 Jahren
    Я рассматриваю человеческий разум как вариант животного разума. Ведь непонятно даже, насколько продвинут наш разум по сравнению с разумом, способным управлять восемью независимо движущимися конечностями, каждая из которых снабжена самостоятельной нервной системой, или разумом, позволяющим летающему существу охотиться на подвижную добычу, руководствуясь отражением собственных пронзительных звуков
  • Антон Смертинhat Zitat gemachtvor 7 Jahren
    Рассказывают, что писатель-фантаст Айзек Азимов как-то заметил: «Самая волнующая фраза в науке, которая возвещает о новом открытии, — вовсе не "Эврика!", а "Вот забавно…"».
  • katiadolzhenkohat Zitat gemachtvor 7 Jahren
    Когда некоторые насекомые развили слух, чтобы улавливать звуки летучих мышей и избегать с ними встречи, летучие мыши, в свою очередь, перешли в режим «стелс» — стали издавать звуки за пределами слышимости насекомых.

In Regalen

fb2epub
Ziehen Sie Ihre Dateien herüber (nicht mehr als fünf auf einmal)