Объясняя религию. Природа религиозного мышления

После того, как в начале книги автор последовательно развенчал все мои представления о предмете, я понял, что этот текст нужно осилить и дочитать до конца. К чести автора, он максимально доступно изложил обширный материал из пересекающихся и взаимно дополняющих друг друга областей знаний. Книга непростая для понимания, ее нельзя читать бегло, на ходу или для развлечения. Но мне трудно припомнить, когда я получал от чужих мыслей такое удовольствие. Книга структурирует и раскладывает по полочкам основополагающие вещи - понятия, в которых "плавает" большинство современных интеллектуалов, полностью утративших традиционную веру, но не получивших ничего взамен. Почему мы боимся мертвецов, устраиваем пышные свадьбы, почему любим ритуалы и почему готовы убивать за веру. Какова природа офисных интриг, чем ценны посвящения и "отмечания", почему столь распространено понятие души. Разве не интересно узнать?

Антрополог лишил религию магии. Есть весьма интересные мысли , но ... грешит тем, что разжёвывает одну мысль на десятки страниц и порой читать тяжко.

Посмотрела на феномен религии с абсолютно другой стороны. Именно ради этого я и выбрала эту книгу. 0% мистики, все четко, отлично сформулированы выводы, каждое объяснение проиллюстрировано примером. Это не агрессивная популяризация науки, это не очередное «а просто есть на свете дурачки, а есть умные», это не справочник религий, это не попытка окутать этот вопрос тайной. Это хорошая работа по социологии и антропологии объясняющая некоторые тонкости нашего разума, напр. системы логического вывода, теорию сотрудничества и т.п. И как это связано с различными гипотезами существования религии (вроде «а вдруг религия нужна, чтобы ответить на вопросы без ответа?»). Мне понравилось.