common place

Десять лет назад, 19 января 2009 года, в центре Москвы застрелили адвоката Станислава Маркелова и журналистку Анастасию Бабурову. Через девять месяцев сотрудники ФСБ вышли на след совершивших это убийство неонацистов Никиты Тихонова и Евгении Хасис. 11 дней, с 23 октября по 2 ноября, они записывали все их разговоры. 3 ноября их задержали. Тихонова и других членов созданной им банды БОРН — на их счету оказалось еще немало убийств — суд приговорил к пожизненному заключению; Хасис получила 18 лет. С тех пор 19 января стало днем ежегодных акций памяти убитых и днем борьбы против неонацистского террора. Диалоги Тихонова и Хасис, рассекреченные в ходе следствия, восстановлены для этой книги по расшифровкам из материалов уголовных дел против членов БОРНа. Это редкий документ, своего рода хроника повседневной жизни неонацистов, которые жарят картошку с луком, бесконечно перебирают оружие и обсуждают убийства, состоявшиеся и грядущие.

Провокации и предательства — неотъемлемая часть истории русского революционного движения. Эта книга посвящена одному из самых сложных его периодов: после убийства Александра II партия «Народная воля» переживала тяжелый кризис, который усугубила провокация. Уже современники окрестили ее дегаевщиной — инспектору секретной полиции Георгию Судейкину удалось завербовать и сделать своим агентом члена партии Сергея Дегаева, и он выдал ему огромное количество товарищей по партии.

Литература и безумие — популярная в массовой культуре тема, но если отбросить романтический флер, то окажется, что привлекательного в ней не так уж много. Писатели нередко сталкиваются с душевными расстройствами, и для многих из них эта встреча оказывается фатальной, но нельзя забывать, что даже тот, кто заглянул в глаза бездне, остается человеком, нуждающимся в помощи компетентного специалиста (последних до недавнего времени было не так уж и много). В эту книгу вошли тексты о взаимоотношениях русских писателей с психиатрией: Антон Чехов сам был практикующим психиатром, Лев Толстой посещал психиатрические лечебницы в качестве наблюдателя, Всеволод Гаршин и Глеб Успенский знали о жизни желтого дома не понаслышке; Александр Герцен, следуя народнической традиции, писал о социальном статусе душевнобольных, а Леонид Андреев и Михаил Арцыбашев изобразили в своих произведениях самые мрачные грани психологии душевнобольных.

В 1929–1931 годы в Ленинграде, на улице Рубинштейна, был построен дом-коммуна инженеров и писателей, почти сразу же прозванный «Слезой социализма» — в нем жили Ольга Берггольц, Ида Наппельбаум, Вольф Эрлих и другие литераторы, многие из которых сегодня незаслуженно забыты. Перед вами сборник их произведений, написанных в конце 1920-х — начале 1930-х и не печатавшихся (за редким исключением) с довоенных времен. Это книга о времени, когда «слезинцы» были молоды, а вера в светлое будущее еще не разбилась о большой террор, Великую Отечественную войну и страшную блокаду — о времени идеалистов, которое закончилось быстро и трагично.

Петр Чаадаев — «преступник» или «безумец»? «Католик» или «православный»? «Верноподданный» или «революционер»? «Славянофил» или «западник»? Скандальное первое «Философическое письмо», опубликованное в 1836 г. и стоившее его автору диагноза «сумасшествие», до сих пор вызывает горячие споры. Михаил Велижев, профессор школы филологии НИУ ВШЭ, анализирует мифологию, сложившуюся вокруг фигуры Чаадаева, и предлагает новое прочтение знаменитого текста. В этой перспективе Чаадаев предстает оппонентом русского государственного национализма — идеологии, формировавшейся в 1830-е гг.

Коммунарское движение возникло в Советском Союзе в 1960-х годах благодаря тому, что далеко не все считали государственную риторику о близости коммунизма и справедливого бесклассового общества пустословием: некоторые воспринимали ее всерьез и пытались воплотить в жизнь. Одному из таких экспериментов посвящена книга Дарьи Димке, изучившей ленинградскую Коммуну юных фрунзенцев (она просуществовала с конца 1950-х до середины 1960-х).

В этой книге Станислав Аристов, кандидат исторических наук, специалист по истории национал-социализма, на примере женского концентрационного лагеря Равенсбрюк пытается ответить на вопрос о том, как людям удавалось выжить в нацистском лагерном мире.

«Волчье место» — сборник репортажей специального корреспондента «Новой газеты» Елены Рачевой, привезенных из разных концов страны. Сюжеты многих из них напоминают страшные сказки: морской песок заметает дома заполярного села; из лесов вокруг города Пыталово наступают на людей волки; первый в мире космонавт приземляется посреди непаханного поля, и местные быстро растаскивают космический аппарат на запчасти.

Книга «Инородцы. Очерки дореволюционной этнографии» представляет собой сборник статей, опубликованных в журналах «Живая старина» и «Этнографическое обозрение» до 1917 года. Сборник демонстрирует разнообразие этнографических тем, исследований и подходов в последние годы Российской империи: если государство определяло малые народы в качестве «инородцев» и соответствующим образом управляла ими, то среди исследователей было много представителей освободительного движения, которые стремились деколонизировать этнографию и показать действительное значение культур малых народов.

В новой книге Олега Аронсона явления политики, культуры и искусства осмысляются исходя из массового характера современного общества, в котором стерта привычная оппозиция истина/ложь. Понятия «свобода», «справедливость», «достоинство» сегодня еще ориентируются на ценности личности, но уже отмечены печатью «неполитической демократии», для которой не существует ни истины, ни индивида.

Новый поэтический сборник Всеволода Емелина — стихотворная хроника времен гибридной войны.

«Земля. 50-е» — opus magnum Олега Киреева (1975–2009), публициста, историка, автора «Поваренной книги медиаактивиста». Автор, как «репортер-десантник, заброшенный на чужую территорию», пишет свой отчет о послевоенном мире, в режиме in time наблюдает за столкновением сверхдержав, борьбой за ресурсы и политической обстановкой в странах третьего мира и странах соцлагеря, противостоянием лидеров государств, ситуацией в экономике, культуре и даже спорте.

В этой книге вы найдете хронику событий последних месяцев 1917 года в Петрограде, основанную на дневниках и мемуарах участников и очевидцев Октябрьской революции. В хронологической последовательности показаны предреволюционная ситуация в городе (голод и хаос на улицах Петрограда, рост антивоенных настроений в обществе, формирование красногвардейских отрядов, укрепление позиций сторонников Троцкого и Ленина), события 24–26 октября 1917 года (захват административных зданий Петрограда, штурм Зимнего дворца), попытки контрреволюционного восстания, а также столичный быт в первые недели большевистской власти.

Писательница Александра Зражевская, одна из героинь этой книги, называла «авторицами» и «поэтками» женщин-литераторов: они продолжали заниматься своим делом, хотя мужчины отказывали им в праве на интеллектуальный труд. В настоящий сборник, первый в своем роде, вошли статьи женщин-критиков, написанные в 1830–1870-х годах — речь в них идет о положении женщины в обществе и участии в литературном процессе.

Книга Александра Доброхотова посвящена философии Данте Алигьери. В контексте интеллектуальной жизни зрелого Средневековья рассмотрены основные аспекты мировоззрения великого поэта: концепция личности, философия любви, космология, психология, социально-политические взгляды. Выявляя философские смыслы «Божественной комедии», автор систематично следует повествовательному строению поэмы, что делает книгу своего рода путеводителем по тексту великого творения Данте.

«Манифест» первоначально воспринимался как текст об исторической неизбежности. Действительно, большая часть его влияния проистекает из убежденности в том, что капитализм будет погребен его могильщиками, и что теперь возможность освобождения реальна, как никогда прежде. И все же, вопреки широко распространенному мнению, это не детерминистский текст, поскольку в нем утверждается, что исторические изменения происходят благодаря людям, творящим свою собственную историю. Могилы должны быть вырыты людьми, человеческими действиями. — Э.Хобсбаум

«Серый мужик» — понятие, выработанное публицистикой 1880-х годов, для обозначения среднего представителя народа, не иконы, не животного, а скорее жертвы — обстоятельств, произвола власти, собственных заблуждений. «Серому мужику» посвящена целая литература. Эта книга представляет современному читателю забытую, оставшуюся за пределами высокого канона литературу о народе за последние полвека имперской истории.

Древняя Греция внесла определяющий вклад в европейскую культурную традицию. Софокл и Эзоп, Фидий и Платон, Гомер и Сафо, Евклид и Гиппократ, Перикл и Геродот — эти имена волнуют нас и по сей день, и именно в Элладе впервые появились театр, философия и большинство наук. Но что о своем мире думали сами эллины? Как они относились к жизни и смерти, труду и любви, свободе и истории? Что такое Логос и Эрос, Агон и Катарсис, Миф и София, Техне и Арете, Архе и Пайдейя? И как вообще стало возможно «эллинское чудо», когда небольшой народ в течение двух-трех веков сумел породить больше гениев и совершить больше открытий, чем все остальное человечество за всю свою историю? Над этими вопросами размышляет историк и философ Петр Рябов.

В 1972 году Генрих Бёлль опубликовал посвященную Ульрике Майнхоф статью, из-за которой в ФРГ разразился громкий скандал, а правоконсервативная бульварная пресса спровоцировала настоящую травлю писателя с мировым именем, ставшего в том же году лауреатом Нобелевской премии по литературе. Бёлль не был защитником или пособником террористов из РАФ: он выступал против журналистских манипуляций и агрессивной массмедийной политики, которые порождают насилие в обществе. В эту книгу вошли тексты Генриха Бёлля, посвященные таким манипуляциям: нередко они приводят к массовой истерии и жестокой расправе над неугодными, и эта тема остается актуальной по сей день. Писатель глубоко лично воспринял эту проблему, много о ней размышлял и написал в 1974 году одно из самых известных своих прозаических произведений, повесть «Потерянная честь Катарины Блюм, или Как возникает насилие и к чему оно может привести».

Исследование Николая Троицкого — первая в исторической науке биография всемирно известной русской революционерки, «нравственного диктатора» партии «Народная воля», казненной по приговору царского суда. Жизнеописание Софьи Перовской, основанное на широком круге архивных источников, дано в контексте сложных общественно-политических процессов и затрагивает важные проблемы истории России второй половины XIX столетия.