ru
Тензин Гьяцо,Пол Экман

Мудрость Востока и Запада. Психология равновесия

Benachrichtigen, wenn das Buch hinzugefügt wird
Um dieses Buch zu lesen laden Sie eine EPUB- oder FB2-Datei zu Bookmate hoch. Wie lade ich ein Buch hoch?
Dieses Buch ist zurzeit nicht verfügbar
349 Druckseiten

Ersteindruck

    Marina Sudakovahat einen Ersteindruck geteiltvor 6 Jahren
    👍Lesenswert
    🎯Lesenswert
    😄LOLZ

    Эта книга - диалог Востока и Запада, двух поистине разных и в тоже время прекрасно понимающих друг друга людей, которые поднимают проблемы нынешнего века и пути борьбы ними в будущем, но также эта книга дает хорошую возможность вглядеться в самих этих людей, через их содержательный эмоциональный диалог, представить какие они в жизни, до мельчайших подробностей, как ведут себя дома, какой у них дом, как относятся к животным, детям и как ответят на банальное невежество)) Это увлекательно и интересно) Эта книга дает такую возможность, побыть маленьким психологом каждому

    Владимир Ивановhat einen Ersteindruck geteiltvor 6 Jahren
    🔮Unerwarteter Tiefgang
    🎯Lesenswert

    Прочитав, в некоторых моментах узнал себя. Понял, что просто надо быть добрее и научится смотреть на себя со стороны.

    Camradehat einen Ersteindruck geteiltvor 6 Jahren
    👍Lesenswert

    Действительно интересная и стоящая книга. Вся глубина человеческих взаимоотношений и психология поведения человека рассмотрены настолько подробно, что становится ясна суть тех вещей, которые происходят с нами, хотим мы этого или нет.

Zitate

    Marina Sudakovahat Zitat gemachtvor 6 Jahren
    Дети — это жизнь.
    Marina Sudakovahat Zitat gemachtvor 6 Jahren
    Далай-лама(через переводчика): Почему вы думаете, что распознавание эмоции — это эмпатия?
    Экман: Потому что это необходимый первый шаг. Вы не можете начать заботиться о другом человеке или чем-то пожертвовать ради него, если вы не понимаете, когда этот человек страдает
    letoproshaihat Zitat gemachtvor 3 Monaten
    Аффликтивность по определению предполагает наличие элемента искажения, предполагает придание человеку отсутствующих у него качеств, а также сопровождается тем, что буддисты называют незнанием, ошибочным представлением или непониманием. И вновь здесь возникает проблема с терминологией. (Переходя на английский.) Мы должны провести различие между желанием и привязанностью. Без желания нет движения, нет усилия, Наличие желания крайне необходимо. Неразумное, нереалистичное желание — это привязанность.

In Regalen

fb2epub
Ziehen Sie Ihre Dateien herüber (nicht mehr als fünf auf einmal)