Семья Карновских

Топим за славянских евреев, в общем

Среди евреев равенства-то нету. Оказывается. И, кажется, ничего не изменилось со времени написания этой книги. У них и в современном израиле социальная лестница при том-же поступлении в школу. Ежели проживаешь в бедном районе в низине, то в школу на горе, где богатые дома, ходу нет. Разве что в виде исключения. Про различные ответвления веры и статус по месту рождения вообще молчу.
Сам же зингер был из славянских евреев, которых, видимо, вовсю презирали немецкие евреи. И вот. Досталось им в книге за все: за снобизм, высокомерие и презрение к своим собратьям.

Глава семьи карновских, с которого и начинается, собственно, история, типичный альфонс с претензиями по жизни и к жизни. Женился на простецкой по его понятиям, зато богатой евреечке, затем сделал тестю с тещей "фэ!" и укатил из захолустья в цивилизованные берлины делать бизнес за их же счет. Там примазался к немецко-еврейской интеллигенции и уже делал "фэ!" своим землякам, фактически запрещая жене общаться с себе подобными, близкими ей по духу людьми. Но когда тесть отошел в мир иной, то бизнес у сильно ученого зятя захирел и погорел. Но это, конечно, были виноватыя тяжелые времена, а не его полнейшая бездарность.
Как полнейший антипод карновского там выступает восточноевропейский еврей - умный, шустрый, веселый, не злопамятный и не жадный торговец, у которого все в шоколаде при любой власти, в любой ситуации.

Зато сын у альфонса пошел не в папу. Сначала он выглядит полным шалопаем, и даже не верится, что из него выйдет хоть какой-то толк. Однако же нагулялся, перебесился, влюбился в хорошую еврейскую девушку, которая отказалась выйти за него замуж, и стал не просто доктором, а целым, можно сказать, медицинским светилом.
Причем, женился на немке-медсестре из своей клиники, и папаша изволили закусить удила. Ибо готовились продать умного и успешного сына подороже, то есть женить на больших деньгах. А тут вона как. Сыновье неповиновение.

Интересно было наблюдать, кстати, противопоставление эмансипированной и одинокой еврейки, занимавшей политикой, и немки, ставшей домохозяйкой при муже-еврее. Каждая осталась при своем, но второй якобы повезло больше. За мужем ведь, как за каменной стеной и все такое.

Впрочем, все это житейские мелочи на фоне более серьезных катаклизмов. Которые случились с восточноевропейскими евреями в первую мировую войну, когда все берлинские друзья-евреи подвергли того же папашу карновского остракизму. Повезло ему, что сын был на фронте, иначе вообще неизвестно, что власти устроили бы потенциальному предателю.
Ну, а во второй раз все стало намного хуже. И многие наивные немецкие евреи подверглись издевательствам, лишились всех прав и пропали ни за что в концлагерях, лишившись и имущества, и жизни. Никак не могли понять, бедняги, что их прошлые и нынешние заслуги, их гражданство не имеют никакого значения в глазах гитлера и его соратников.

И вот тут на сцену вышло третье поколение семьи карновских. Мальчик-полукровка. Которого растили, скорее, как немецкого гражданина. И когда все заверте..., то все окружение очень недвусмысленно и крайне жестоко дало ему понять, что он - не немец, им не ровня. Вот его, беднягу, не обретшего идентичность, оторванного от любых корней, было жалко.
Нахлебался в германиях, а в америках лучше не стало. Еврейство в себе и других ненавидел, для немцем не стал своим. И получился беспутный аки дедушка, только без его книжного ума, но с гонором. Ушел из дома, попался на удочку немецкого шпиона. И что с ним стало дальше неизвестно, финал в книге открытый и словно бы оборванный.

Идея, какова же основная идея в этой истории. Ну, я увидела осуждение высокомерия по отношению к соплеменникам. Мол, надо держаться вместе, поддерживать и выручать друг друга, ибо иноверец всегда будет чужой и предаст при случае. Досталось, короче, немецким евреям от зингера.
Как пример можно привести одного немецкого еврея-мудреца, который вообще был выше каких-либо предрассудков и табелей о рангах, и продолжал общаться с карновским-старшим, когда от него отвернулись все друзья из-за его происхождения. И еврейского доктора, бесплатно лечившего немецких бедняков, которые поддерживали и кормили старика после запрета нацистских властей практиковать евреям.

Ну, и был еще забавный момент, когда зингер прописал гомосексуальную тему у немцев, ошивавшихся возле карновских. У будущего доктора был друг в школе. Нежный немецкий мальчик, по ходу питавший к нему весьма нежные чувства. Потом к его сыну прилипал немецкий шпион с вполне красноречивыми намеками и телодвижениями. Прям призадумаешься, к чему бы это, ахаха.