están constituidos de tal modo que se compadecen de quienes sufren desgracias y envidian a quien disfruta de un bien, y son más proclives a la venganza que a la misericordia.
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que, por incómodos que sean, no dejan de ser necesarios, y tienen causas precisas por las que indagamos su naturaleza, disfrutando la mente con su verdadera contemplación como con la de otras cosas que son gratas a los sentidos
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no estaba en el poder del primer hombre usar rectamente de la razón, sino que este, igual que nosotros, estaba sujeto a los afectos.
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Si un país se lamenta de haber sido engañado, no deberá maldecir por ello el pacto con el país confederado, sino su propia estupidez, pues confió su seguridad a otro que se regía por su propio derecho y que tenía por ley suprema la conservación de su propio Estado.
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en el estado de naturaleza los hombres son enemigos
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le es lícito intentarlo, puesto que para hacer la guerra, le basta con su propia voluntad
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uno de los países hace la guerra al otro
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dos países7 son enemigos por naturaleza
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el derecho de estas autoridades sobre las demás cosas
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Como el derecho de la sociedad se define por la potencia común de la