El sentido común en Gramsci

Cuando no se tiene la iniciativa en la lucha y la lucha misma acaba en consecuencia por identificarse con una serie de derrotas, el determinismo mecánico se convierte en una fuerza formidable de resistencia moral, de cohesión, de perseverancia paciente y obstinada

Identifica como tales a esclavos, a campesinos, a grupos religiosos, a las mujeres, a diversas razas y al proletariado (2011b, 69).

o existe una producción en términos generales. La producción es siempre una rama particular de sí misma —por ejemplo: agricultura, ganadería, manufactura, etc.— o se refiere a una totalidad (Marx, 1973, 86).

ramsci nunca nos brinda una definición precisa.

Tanto para Gramsci como para Marx, aunque los vocablos abstractos más generales tienen su propio lugar, no suelen ser particularmente útiles cuando el análisis avanza hacia las especificidades de un determinado tiempo y lugar

La diferencia clave entre Scott y Spivak es que, para Scott, los subalternos comprenden su condición y son plenamente capaces de articularla; es solo su temor a quienes detentan el poder lo que los hace guardar silencio. Para Spivak, sin embargo, su mutismo es mucho más radical. Los subalternos, especialmente las mujeres, no cuentan ni con las palabras ni con los conceptos necesarios para expresar su condición en un lenguaje que sus opresores puedan comprender.

La banalidad de los subalternos políticamente astutos y con conciencia de sí mismos propia de los intelectuales de izquierdas (Spivak, 2012, 243).

su verdadera meta fue siempre la transformación social

os argonautas del Pacífico occidental, la meta final del antropólogo es “captar lo planteado por los originarios del lugar” (Malinowski, 1984, 25)

Los intelectuales y el poder: una conversación entre Michel Foucault y Gilles Deleuze” (Foucault, 1977).