ru
Bücher
Евгения Пивторак

Символика и семантика компонентов модели мира в русской традиционной культуре. Монография

  • Olga Skvortsovahat Zitat gemachtvor 3 Jahren
    «Путь» является медиатором между сакральным и мирским
  • Olga Skvortsovahat Zitat gemachtvor 3 Jahren
    Мотив пути-путешествия осуществляет функцию освоения уровней модели мира. Дорога по-разному проявляет значения движения/перехода рубежа, границы, среднего, чужого в зависимости от контекста: дорога в лесу, дорога через поле, дорога в подземный мир, на небо и т. д.
  • Olga Skvortsovahat Zitat gemachtvor 3 Jahren
    Затем герой совершает обратный путь к дому. Примечательно, что в большинстве случаев описан лишь момент возвращения домой в качественно новом статусе (героя, царевича, жениха и пр.). Лишь в немногих текстах существует описание обратного пути.
  • Olga Skvortsovahat Zitat gemachtvor 3 Jahren
    Категория пути для устного творчества русского народа (испокон веков ведущего оседлый образ жизни) является универсальной для разных жанров фольклора: в пример можно привести волшебные сказки («Поди туда — не знаю куда…», «Перышко Финиста — ясна сокола», «Кощей Бессмертный» и многие другие).
  • Olga Skvortsovahat Zitat gemachtvor 3 Jahren
    в русском же былинном эпосе путь является категорией вариабельной, предполагающей волеизъявление субъекта выбора. Богатырь останавливается на перепутье трех дорог с указателями
  • Olga Skvortsovahat Zitat gemachtvor 3 Jahren
    в сибирских сказках герой побеждает не только с помощью волшебства, но главным образом благодаря своим личным качествам: силе, ловкости, смекалке. Успех постоянно сопутствует герою [105,. 37]. Таким образом, герой русской мифопоэтики является самостоятельным творцом своей судьбы.
  • Olga Skvortsovahat Zitat gemachtvor 3 Jahren
    То есть путь героя мифопоэтики проложен не им самим, а за него и для него богами и божественными покровителями
  • Olga Skvortsovahat Zitat gemachtvor 3 Jahren
    в справочном издании «Культурология ХХ века. Энциклопедия»: «Путь — мифологема движения, пространственной ориентации и цели; аспект смысла жизни и вектора истории, универсалия научного и художественного познания и культурного творчества. Своим универсализмом архаическая семантика Пути обязана широким смысловым связям с топологией жизненного пространства, его ценностными иерархиями и всей системой социального символизма с его образами и индексами ориентации, маркировкой выбора, моделями поведения и ритуальной практикой…»
  • Olga Skvortsovahat Zitat gemachtvor 3 Jahren
    путь — категория вариабельная, предполагающая волеизъявление субъекта выбора.
  • Olga Skvortsovahat Zitat gemachtvor 3 Jahren
    мифология мыслит себе временную структуру космоса так, чтобы время сгущалось в вечность именно на границе миров [64, с. 90].
fb2epub
Ziehen Sie Ihre Dateien herüber (nicht mehr als fünf auf einmal)