Das Märchen verwendet Metaphern, wie der Mensch auf seinem Weg die Meisterschaft über sein eigenes Leben in Liebe und Weisheit erlangen kann. Echte Volksmärchen arbeiten überwiegend mit solchen Sinnbildern und Seelenprozessen. So sagte einmal der Züricher Professor für europäische Volksliteratur und Märchenforscher Dr. Max Lüthi: «Es leuchtet doch ein, dass es sich für das Gefühl des Märchendichters und des Märchenhörers nicht nur um äußere Vorgänge handelt, wenn das Märchen erzählt, dass der Held den Drachen überwindet, dass er die Prinzessin heiratet, dass er König wird. König werden, die Krone tragen ist ein Bild für das Emporwachsen in die höchsten Sphären, die uns erreichbar sind. Jeder trägt sein heimliches Königtum in sich. König sein ist ein Bild für die vollendete Selbstverwirklichung. Krone und Prachtkleid, die im Märchen eine so große Rolle spielen, lassen den Glanz, das Licht der im Inneren erreichten hohen Vollendung sichtbar werden». Diese neuen Märchen sind Seelenperlen, ähnlich den alten Volksmärchen, die besonders in der Tiefe wirken, ohne dass man sie erklären müsste. Vorausgesetzt die LeserInnen hören und sehen sie auch mit dem Herzen. Die Lehrgeschichten oder Weisheitsgeschichten hingegen benötigen den Verstand, um ihm auf sanfte Weise seine festgefahrenen Grenzen vorzuführen und zu zeigen, wie wichtig es für die Entwicklung des Menschen ist, vertrauensvoll über diese Grenzen hinaus zu wachsen.Inhalt:— Was sind Märchen und Geschichten?— Umgang mit diesen Märchen und Geschichten— Ihr Zugang zur Mediathek — Wie groß ist die Welt?— Die Geschichte von der geheimen Kammer, die jeder kennt— Die Zauberschuhe— Das Schicksal der freilebenden Geldstücke— Polterhans und die dicke Nase— Wie die Erde gerettet wurde— Der himmlische Aufzug— Von Armut und Reichtum— Wie Bruder Lustig in den Himmel kam und was dann geschah— Der heilige Dämon— Die Rabenbirke
