Неизвестная Осетия. Европейские ученые и путешественники об Осетии и осетинах

Днепр и Днестр у Константина Багрянородного называются Данапр и Данастр. Это осетинские названия — они начинаются с дан или осетинского дон — река

Язычниками же, или как их по-другому называл сам автор, «христианами, не имеющими священника» Рейнеггс, по-видимому, считал осетин Двалетии и северных горных обществ — Наро-мамисонского, Алагирского и Куртатинского. «Этот народ, — пишет Рейнеггс, — почитает правый утес своим богом, а левый — своим царем».

При этом автор использует наименование, принятое в западных странах — Георгия (Georgien). Слова «Грузия» и «грузин» Рейнеггс выводит из тюркского «Гурджи» (Георгий), которым, по его мнению, называют всех тех, кто принял христианскую веру и поклоняется Святому Георгию. «Ни в одном из азиатских языков, — пишет Рейнеггс, — понятие нации не существует в отрыве от религии. (…) Как только армянин у себя на родине принимает христианство греческого образца, которое исповедуют грузины, его начинают называть «гурджи» (георгианец– Б.Б.). Он становится «гурджи» не из-за названия местности, так как он никуда не девается из Армении, а из-за веры, которую он принял. Так же и язычника осетина, прими он христианство, тут же начинают называть «гурджи»