Teoría estética

intento de subsumir ontológicamente la génesis histórica del arte bajo un motivo supremo se perdería necesariamente en cosas tan dispares que la teoría no obtendría nada más que el conocimiento (relevante, por supuesto) de que no se puede encuadrar a las artes en una identidad íntegra del arte[3

creencia de que las primeras obras de arte fueron las más elevadas y puras es romanticismo tardísimo

esencia no se puede deducir de su origen

arte tiene su concepto en la constelación de momentos que va cambiando históricamente; se niega a ser definido.

arte no se puede reducir ni a la fórmula general del consuelo ni a la de su contrario.

El arte tiene que dirigirse contra lo que conforma su propio concepto, con lo cual se vuelve incierto hasta

inevitable esencia afirmativa del arte se ha vuelto insoportabl

fortalece el hechizo de aquello de lo que la autonomía del arte quisiera liberarse.

inevitable renuncia del arte a la teología

Los clichés sobre el destello de reconciliación que el arte esparce sobre la realidad son repugnantes no sólo porque parodian el concepto enfático de arte en sentido burgués e incluyen al arte en el grupo de los consuelos dominicales, sino también porque remueven la herida misma del arte.