Дина Хапаева

Занимательная смерть: развлечения эпохи постгуманизма

Эта книга посвящена танатопатии — завороженности нашего общества смертью. Тридцать лет назад Хэллоуин не соперничал с Рождеством, «черный туризм» не был стремительно развива­ющейся индустрией, «шикарный труп» не диктовал стиль дешевой моды, «зеленые похороны» казались эксцентричным выбором одиночек, а вампиры, зомби, каннибалы и серийные убийцы не являлись любимыми героями публики от мала до велика. Став забавой, зрелище виртуальной насильственной смерти меняет наши представления о человеке, его месте среди других живых существ и о ценности человеческой жизни, равно как и о том, можно ли употреблять человека в пищу. В книге предлагается новый подход, впервые рассматривающий революцию в обрядах и практиках, связанных со смертью, и эволюцию изображения насилия в романах и кино как единый культурный процесс. Длительная история критики гуманизма и антропоцентризма французской теорией, движением борьбы за права животных, трансгуманизмом и постгуманизмом позволяет проследить этапы превращения антигуманизма в ходовой товар индустрии развлечений.
В оформлении обложки использованы фотографии скульптуры Даниэля Урде Le Massacre d’Athéna, 2007
The Celebration of Death in Contemporary Culture Licensed by The University of Michigan Press.
418 Druckseiten

Ersteindruck

    Валерия Фроловаhat einen Ersteindruck geteiltvor 2 Jahren
    👎Zum Vergessen
    💩Totaler Müll

    Невероятные умозаключения больной женщины, считающей фантастов и активистов, борющихся за права животных, человеконенавистниками наряду с Гитлером и Сталиным. Если решите читать, прихватите огнетушитель. Он вам понадобится.

    Юлия Степановаhat einen Ersteindruck geteiltvor 2 Jahren
    👍Lesenswert
    💡Viel gelernt
    🚀Unweglegbar

    Не очень большая по объему книга, но очень большая по содержанию. Имеется достаточно большая библиография, то есть при желании можно подробнее ознакомиться с темой. Не со всеми заключениями авторки могу согласиться, например, целая глава, посвященная Гарри Поттеру, вызвала много вопросов. Мнения Дины Хапаевой относительно Поттерианы я разделить не смогла, однако все равно было интересно познакомиться с ним для расширения кругозора. В остальном, как я уже сказала, информация достойная, вызывает желание углубиться в изучение танатопатии.

    Юлия Красавинаhat einen Ersteindruck geteiltletztes Jahr

    По большому счету, самыми информативными, и ценными для читателя, являются вступление и заключительная часть, там даны основные тезисы и логическое обоснование теории танатопатологии в масс-медиа и социуме. Основная же часть, где авторка пытается проиллюстрировать свои тезисы примерами из конкретных книг или сериалов, не поддается критике по причине слабого знания авторкой материала, множество грубых ошибок в описании содержаний книг и сериалов, это даже не беглое прочтение по диагонали, увы.

Zitate

    Oleg Paschenkohat Zitat gemachtletztes Jahr
    Транс- и постгуманисты готовы распрощаться с человечеством и преобразовать человеческую природу. Их гедонистическое понимание бессмертия вполне сопоставимо с настроениями поклонников вампирской саги [196]. Как мы увидим в дальнейшем, существует несомненная связь между концепцией бессмертия в понимании пост- и трансгуманистов и идеализацией монстров. Популярность идей транс- и постгуманистов и то, что в литературе и искусстве на смену людям в качестве главных героев приходят чудовища, свидетельствуют о том, насколько сильное влияние на современную культуру оказывает антигуманизм.
    Oleg Paschenkohat Zitat gemachtletztes Jahr
    Взгляды транс- и постгуманистов на идею вечной жизни разительно отличаются от любых предшествующих представлений. Бессмертие больше не рассматривается как райское блаженство, дарованное за благочестивую жизнь, или как идеал посмертной славы, обретенной благодаря героическим поступкам. Теперь идея бессмертия полностью свободна от любого морального или религиозного контекста — речь идет о том, как избежать смерти при помощи сугубо технологических методов.
    Oleg Paschenkohat Zitat gemachtletztes Jahr
    точки зрения трансгуманистов облик грядущего, после того как наступит так называемый «конец человека», представляется радужным. Приверженцы такой перспективы (например, Хуго де Гарис) выступают на стороне мыслящих машин в случае их глобального конфликта с людьми. Как считает де Гарис, человек как биологический вид есть всего лишь звено в эволюционной цепочке и в конечном счете ему грозит полное вымирание — и тогда искусственный разум будет править во Вселенной [

In Regalen

fb2epub
Ziehen Sie Ihre Dateien herüber (nicht mehr als fünf auf einmal)