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Luciano Lutereau

Ya no hay hombres

Desde hace algunos años se habla, en el contexto del psicoanálisis, de cierta «feminización del mundo». La expresión es curiosa: retoma, por un lado, la llamada «estetización de la vida cotidiana», de la que algunos filósofos han hablado desde los 80 hasta nuestros días; pero también, por otro, agrega un matiz suplementario, referido a una cuestión de las posiciones sexuadas.
En sentido amplio, la concepción vulgar entiende esta expresión en función de una mayor disposición de las mujeres para acceder a lugares anteriormente ocupados por varones. No obstante, no podría afirmarse con certeza que esto sea algo universal, como tampoco que este acceso sea un índice de feminidad. En varios casos, no demuestra más que la aptitud masculina de algunas mujeres, su competencia para la destreza fálica.
Este libro avanza en sentido contrario. Antes que un ascenso de lo femenino a la esfera pública, determinados fenómenos sociales contemporáneos demuestran que los hombres (varones y mujeres) ya no tiene interés en continuar asociados a la potencia del falo. Esta podría ser una forma menos tonta de entender el desenlace del patriarcado. Ya no hay hombres… en el sentido tradicional de la palabra.
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Bookwire
Ursprüngliche Veröffentlichung
2020
Jahr der Veröffentlichung
2020
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Ersteindruck

  • tanhat einen Ersteindruck geteiltgestern
    👍Lesenswert
    💡Viel gelernt

    Más o menos, por varias razones. El psicoanálisis lacaniano me parece un área compleja de adoptar teóricamente y en segunda instancia, hay algunos puntos de los que difiero fuertemente.

Zitate

  • tanhat Zitat gemachtgestern
    feminismo es una especie de continuación orgánica del psicoanálisis. Y, por cierto, nada más interesante que un psicoanálisis permeable al feminismo.
  • tanhat Zitat gemachtgestern
    como si el psicoanálisis hubiese sido una primera forma del feminismo, un feminismo antes del feminismo.

    Oilo

  • tanhat Zitat gemachtgestern
    En última instancia, como vía de tratamiento, el psicoanálisis avanza contra la subjetividad patriarcal, constituida y realizada a través de síntomas.

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