Муравей в стеклянной банке. Чеченские дневники. 1994–2004

У меня странное ощущение, что прошлое похоже на стеклянный шарик. Что-то есть внутри. Можно даже разглядеть. Но уже не коснуться.

Сама я далека от политики, и само увлечение ею считаю патологией сознания. Политика – неизбежное стремление к лидерству и власти, заставляет жить по штампам и создавать нелепые границы.

Были на “Березке”. Там очередь была. Давали коробку с красным крестом. Гуманитарная помощь.
Я принесла домой. И вижу – сыр. Я так сыра хотела!!! Отрезала

зло калечит тех, кто его творит, гораздо сильнее, чем тех, над кем его творят.

У нас были войны, и люди так жили. У них был мир, а живут они еще хуже.

Ангелов нет на земле, они в раю. Но люди могут совершенствоваться.

Но когда я взяла автомат в руки, я поняла, что ненавижу оружие. Я ненавижу оружие потому, что оно убивает людей и животных

Людей в России обманывают, они ничего не знают о войнах в Чечне. Не знают, как военные сбрасывали тела своих же солдат в сетках в пропасти, чтобы не платить матерям пенсии по потери кормильца: нет тела – значит “перешел на сторону врага” или “пропал без вести”. Как расстреливали на берегу Сунжи тех, кто с деньгами уже собирался вернуться домой. На рынке солдаты рассказывали, как они боятся получить деньги потому, что из Чечни трудно уехать живыми от своих! Никто не знает здесь, как топили простых людей в извести, чтобы скрыть зверства.

Мать моей мамы – армянка. Отец моей мамы – донской казак. Мать моего отца – польская еврейка. Отец моего отца – чеченец.

Где все, кто должны в этих обстоятельствах поддерживать людей? Государство?! Гуманитарные организации? Помогают нам другие – те, кто не богат.