Термит. Бюллетень художественной критики № 3—20

Дело в том, что интернет, по Гройсу, не свободен. Он принадлежит корпорациям, и таким образом художники становятся в этой новой среде производства заложниками рынка. А это всегда было противопоказано искусству, особенно авангардному.

Текст Билла Робертса — это образец художественной критики, где есть не просто формальный разбор произведения художника, в данном случае «Истории рыбы» Секулы, но и обоснование его роли и места в развитии постмодернистских художественных практик как части критического метода реализма; и тем самым совершается теоретический прорыв в поле, закрытом для любых дискуссий о реализме.

Регрессию я предлагаю толковать также в понимании так называемой новой материальности в искусстве или нового интереса к материалам, которые часто прикрывают себя рассуждениями нового материализма и спекулятивного реализма.

бросала вызов патриархатным ограничениям

«Айседорино горе»: «Лезгинка сегодня» (2014)

Приоритет анальной и горизонтальной оси, которые замещают собой регистр лица и вертикального, служат новаторству внутри хореографической композиции и придают их творчеству заряд субверсивности, направленный против патриархатного гомофобного строя. Реализм мужского (а в конечном счете универсального и не знающего деления на гендеры) анального эротизма в танцевальном авангарде можно возвести к нарушениям конвенций в репрезентации обнаженного тела у Курбе в 1850-е.

Понимая реализм в том числе через призму психоанализа — как несимволизируемое реальное, через низменный материализм Жоржа Батая с его понятием о бесформенном, — я хочу предложить способ задействовать его обновлённый вариант как модель культурного оспаривания патриархатного господства, противопоставляющую свои потентные реалии желания и влечения депрессивному капиталистическому реализму, его гегемонии. Я бы назвал его квирным реализмом — тем, который в материалистической и деконструктивной манере распознает несоответствия, отклонения и преумножения проявлений связи.

Желание, влечения, аффекты и их воплощения используются как новаторское средство, противостоящее консерватизму ради сборки иных воображений о телесности и коллективности. Это проявляется и в телесных диспозициях: например, в ползании, вставании на четвереньки, в батаевском уравнивании с горизонталью, с анальной осью.

Травма исключает представление, она нерепрезентируема и ее невозможно встретить, ее разрыв есть событие встречи с Реальным. Но в горе есть сущностный момент удвоения и копии, эффект доппельгангера, призрака или отражения другого, которое затрагивает и Я. Если травма непредставима и индивидуальна, то горе, в сущности, миметично.

Адорно, чей трактат «Эстетическая теория» является краеугольным в одноименной дисциплине, сущностным свойством модернизма считал «мимесис к косному и отчужденному»