Алексей Шестаков

Вы просто посмотрите как уютно этому коту!»

Можно либо сделать, либо не сделать и объяснить почему. А стараться – значит пытаться увильнуть от поставленной задачи.

Псевдоаристократическая концепция обладания произведениями искусства, связанная с чувством расширения своей территории рушится на наших глазах, и современное искусство уже невозможно рассматривать как пространство для прогулки (или экскурсии под руководством коллекционера, живо напоминающей «экскурсию хозяина» по своим владениям). Теперь произведение преподносится, скорее, как промежуток времени, который нам предлагается пережить, как инициатива бесконечной дискуссии.

Думая, что он смотрит на себя объективно, индивид в конечном счете видит лишь сальдо нескончаемых сделок с субъективностью других.

Даней в своих последних текстах оплакивает эту пару «Показывать/Видеть», составлявшую сущность демократии образа: на смену ей приходит другая, телевизионная и авторитарная пара «Подносить/Получать», знаменующая воцарение «Визуальности». По мысли Данея, «всякая форма – это лицо, которое на нас смотрит» потому, что она побуждает нас вступить с нею в диалог.

Искусство – это состояние встречи.

Форма может родиться только из встречи двух планов реальности, ибо однородность не создает образов – она создает лишь визуальность, то есть «закольцованную информацию».

Марсель Дюшан придумал «свидание с искусством» – произвольно назначенный час дня, когда первый попавшийся под руку объект будет превращен в реди-мейд.

искусство сегодня рождается в галерее, подобно тому как мысль, согласно Тристану Тцаре, «рождается во рту».

Только очень старый наряд, утративший всякую связь с настоящим, обретает ту особую красоту, которая свойственна руинам