Роман Черевко

человечность», или «человечная сердечность» (жэнь [a])

-джняна (знание Самости) или атма-бодха (пробуждение Самости)

атма-джняна (знание Самости) или атма-бодха (пробуждение Самости)

Брахман не принадлежит ни к какому классу и в то же время не находится вне каких-либо классов.

Классификация — это и есть майя.

Определение, обозначение границ, разграничение — все это действия разделения, а значит, двойственности, потому что у любой границы есть две стороны

Объединять — это такая же майя, как и разделять

когда он отождествляет себя и свою жизнь с этими жесткими и пустыми рамками определений, он обрекает себя на вечное неудовлетворение

Фундаментальным положением всех школ буддизма является отсутствие эго, устойчивой сущности, которая является постоянным субъектом наших меняющихся переживаний

Авидья — это формальная противоположность пробуждения. Это состояние ума, загипнотизированного или очарованного майей, принимающего абстрактный мир вещей и событий за конкретный мир реальности

может быть ничего более относительного, чем наше чувство продолжительности времени