Михаил Арцыбашев

Михаи́л Петро́вич Арцыба́шев (24 октября (5 ноября) 1878, хутор Доброславовка Ахтырского уезда Харьковской губернии — 3 марта 1927, Варшава) — русский писатель, драматург, публицист. Происходил из поместного дворянства, отец был уездным начальником полиции. Учился в Ахтырской гимназии, бросил после пятого класса. В 16 лет пытался покончить жизнь самоубийством. Учился в харьковской Школе рисования и живописи (1897—1898). С 1894 сотрудничал в провинциальных газетах (харьковская газета «Южный край»), публикуя заметки, репортажи, рассказы. В 1898 приехал в Санкт-Петербург поступать в Академию художеств, но был не допущен из-за отсутствия гимназического аттестата. Публиковал обзоры выставок, карикатуры, юмористические рассказы в «Петербургской газете», «Петербургском листке», журнале «Шут». Часто оказывался на грани нищеты и поправлял бюджет выигрышами на бильярде. Женился в 20 лет по любви. В 1899 у Михаила Арцыбашева родился сын, Борис, впоследствии ставший известным американским иллюстратором. Прожили в женой в браке три года, после чего разошлись из-за несходства характеров. В 1901 Михаил Арцыбашев опубликовал рассказ "Паша Туманов", который считал началом своего литературного восхождения. Этот и другие ранние рассказы Арцыбашева («Кровь» - 1903, «Подпрапорщик Гололобов» - 1902) написаны под влиянием идей позднего Л. Толстого. Повесть «Смерть Ланде» (1904) ознаменовала конец раннего "нравственного" творчества. Герой этой повести - персонаж, напоминающий князя Мышкина. Известность Михаилу Арцыбашеву принес роман "Санин", начатый в 1901 и опубликованный в 1907 году. Кроме славы этот роман принес автору и много неприятностей. В своем герое Санине Арцыбашев дал образ нового "естественного" человека, за что был обвинен в безнравственности и порнографии. В России он даже был привлечен к суду за порнографию, в Германии тираж его романа был конфискован. Среди обвинителей Арцыбашева были В.Короленко, М.Горький, А.Куприн. Зато Александр Блок отозвался о романе и его герое очень благосклонно, он считал Санина "настоящим человеком" с "непреклонной волей". Под влиянием событий Первой русской революции (1905-1907 гг), а также идей таких философов как Ф.Ницше, А.Шопенгауэра, Э.Гартмана и А.Бергсона и "Экклезиаста" у Михаила Арцыбашева сложилось специфическое мировоззрение, названное "экклезиастизмом". Эта философия нашла свое выражение в романе "У последней черты" (1910-12), пронизанном отчаянием и эстетикой смерти. Роман был не понят и не принят критикой. Картины смерти, гниения, самоубийств, убийств, а также похоть и разложение свейственны для многих произведений Михаила Арцыбашева. Также он любит психологизировать свои сюжеты, так рассказы «О ревности», «Палата неизлечимых», «Рассказ о великом знании», «Преступление доктора Лурье» и некоторые другие явно написаны под влиянием идей Фрейда. Если говорить о литературных влияниях, то можно сказать, что творчество Арцыбашева восходит к Достоевскому и Мопассану. Пиком творческой деятельности Арцыбашева стала повесть «Женщина, стоящая посреди» (1915), развенчивающая идеал "тургеневской девушки". Это история нравственного падения и постепенного растления женщина. Как ни странно, в этой повести он возвращается к поиску нравственного идеала, характерному для его раннего творчества. Начиная с 1910-х Арцыбашев впадает в полосу творческого кризиса, хотя его пьесы имеют успех у зрителей, сам он видит свое призвание в прозаическом творчестве. Февральскую, а затем и Октябрьскую революции 1917 года Арцыбашев воспринял как мировые катастрофы. Он не принял революционных идей и в августе 1923 эмигрировал в Польшу. В эмиграции Арцыбашев стал одним из руководителей и постоянным автором газеты «За Свободу!», в которой, в частности, печатал обозрения преимущественно общественно-политического содержания под общим заглавием «Записки писателя». В Варшаве изданы сборник «Под солнцем» (1924), пьеса в стихах «Дьявол: Трагический фарс» (Варшава, 1925). Статьи из газеты «За Свободу!» собраны в книгу «Записки писателя» (Варшава, 1925). Посмертно вышла книга «Черёмуха» (Варшава, 1927). Для русской эмиграции в Польше был образцом непримиримости к большевистскому режиму; годовщины его смерти отмечались собраниями и траурными митингами. Антиреволюционность творчества Михаила Арцыбашева обусловила его дальнейшую литературную судьбу, в Советской России его книги не издавались, что привело к забвению автора, и только в 90-е годы он снова вернулся к российскому читателю. При написании статьи использовались ресурсы: Биография М. Арцыбашева на Хронос, ВикипедиЯ

Zitate

Ангелина Пережогинаhat Zitat gemachtvor 2 Jahren
"Бывает иногда, что я как-то не в ударе... иной раз говоришь ясно, точно все перед глазами стоит, а иной раз точно вот кто-то связал во рту язык... все выходит нескладно... грубо... Это бывает!"
Ангелина Пережогинаhat Zitat gemachtvor 2 Jahren
У ней не могло быть такого гнетущего чувства, как у других, потому что жизнь наполняла все ее тело и не давала ей сосредоточиться на смерти.
Ангелина Пережогинаhat Zitat gemachtvor 2 Jahren
Смысл, конечно, есть... его не может не быть просто потому, что цель определяет ход вещей, без цели может быть только хаос. Но эта цель лежит вне нашей жизни, в основах всего мира... Это понятно... Мы не можем быть ее началом, а следовательно, не можем быть и концом. Наша роль чисто вспомогательная

Ersteindruck

𝓛𝓪𝓾𝓻𝓪hat einen Ersteindruck geteiltvor 2 Jahren
👍Lesenswert

  • Nicht verfügbar
    Михаил Арцыбашев
    Из дневника одного покойника
    • 1
    • 1
    • 2
    ru
  • fb2epub
    Ziehen Sie Ihre Dateien herüber (nicht mehr als fünf auf einmal)