Federico Navarrete

Todos llegaban a los cincuenta y dos años, que es la edad de los ancianos

Tú eres diferente, Cuetzpalómitl —me respondió el anciano—. Tú no naciste en un signo de guerra. Naciste el día de la lagartija, por eso te llamas así, huesos de lagartija, y por eso eres como eres, flaco pero duro y nervudo. Tú vas a sobrevivir, vas a llegar a viejo. No importará lo que te pase: vas a caer y a levantarte como una lagartija que cae de lo alto de un muro y sale corriendo

por el piso como si no le hubiera pasado nada. Y vas a prosperar también. No pasarás hambre porque las lagartijas siempre encuentran alimento

los hombres nunca olvidemos que nada en esta tierra dura para siempre, que el destino nos alcanza a todos.

utilizaban la palabra “indio” como un insulto, lo que implica que la dimensión racial tenía un peso particular en su imaginario, o más bien en la total falta de imaginación con que regurgitaban los prejuicios sociales, pese a la educación marxista y activa que recibían.

Este apelativo eufemístico y paternalista es usado de manera sistemática en México para referirse a las empleadas domésticas cuyo trabajo sostiene tantas unidades familiares de la clase media y alta. En su aparente sencillez confirma una relación profundamente desigual y muchas veces abusiva, por lo que nos puede decir mucho sobre la configuración de la desigualdad y el racismo en nuestro país.

que en sus casas probablemente no había luz eléctrica, ni muchos de los aparatos domésticos que no “aprendieron” a usar. De esta manera, el paternalismo se vuelve racista, además de sexista y clasista.

la construcción de la nación será siempre una empresa inconclusa, permanentemente amenazada por oscuros enemigos, lo que justificará la continuación del autoritarismo y del racismo.

El carácter racista del calificativo “naco” es confirmado más allá de toda duda por la fuente de toda nuestra sabiduría contemporánea: el buscador de Google. Todas las fotos y memes que aparecen cuando se busca ese terminó son abiertamente denigratorios y presentan como “nacos” exclusivamente a personas con piel morena, rasgos indígenas y de extracción socioeconómica humilde.

eso sí, que el Diccionario de Mejicanismos (sic) de 1959 de Francisco J. Santamaría ofrecía dos hipótesis respecto al origen de este vocablo que confirman su carácter racial y clasista: “En Tlaxcala, indio de calzones blancos” y “en Guerrero llaman así a los indígenas nativos del Estado y, por extensión, al torpe, ignorante e iletrado”.